Οι καλεσμένοι
Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος θα παρευρεθούν στο φεστιβάλ κινήματα, κινήσεις και συλλογικότητες από την Αργεντινή, τον Λίβανο, την Παλαιστίνη, την Υεμένη, τη Νορβηγία, την Χώρα των Βάσκων, την Καταλονία, την Σκωτία, την Ιταλία κ.α.
Ακόμα στο φεστιβάλ θα πάρουν μέρος ο ιταλός δημοσιογράφος και συγγραφέας Κάρλο Φορμέντι και η αμερικανικής καταγωγής ακαδημαϊκός, μαρξίστρια και συγγραφέας Έλενα Σίαν. Επίσης ο Κάρλος Λατούφ, σκιτσογράφος από τη Βραζιλία, γνωστός για τα δεκάδες σκίτσα του, και η ακαδημαϊκός και ακτιβίστρια από το Πουέρτο Ρίκο, Ντέμπορα Σαντάνα.
Τέλος στις συζητήσεις του φεστιβάλ θα πάρει μέρος ο Μανώλης Γλέζος, ο Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος, ο Στέλιος Ελληνιάδης, ο Κώστας Λιβιεράτος, ο Ρούντι Ρινάλντι κ.α. ενώ στο καλλιτεχνικό του πρόγραμμα ο Γιάννης Αγγελάκας, ο Νίκος Οικονομίδης και η Κυριακή Σπανού, οι Nightstalker κ.ά.
Το Resistance Festival 2017 θα πραγματοποιηθεί 29-30 Σεπτεμβρίου, στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών
(Α.Σ.Κ.Τ., Πειραιώς 256, Αγ. Ι. Ρέντης)
(Α.Σ.Κ.Τ., Πειραιώς 256, Αγ. Ι. Ρέντης)
Ώρα έναρξης: 21.30
Είσοδος: Άνεργοι – 3 ευρώ | Γενική είσοδος – 5 ευρώ | 2ήμερο εισιτήριο: 8 ευρώ
Είσοδος: Άνεργοι – 3 ευρώ | Γενική είσοδος – 5 ευρώ | 2ήμερο εισιτήριο: 8 ευρώ
'Υπάρχει μέν τό πρόβλημα τῶν λαῶν πού δέν ἔχουν ἐθνικό κράτος καί τούς ἀφομοιώνουν μέ τό ζόρι ἤ μέ τήν πονηριά , ἀλλά πῶς θά διασφαλισθῆ ὅτι κινήσεις ὑποστηρίξεως κλπ δέν ἔχουν μέσα τους τό σπέρμα τῆς παράλογης ἐπανάστασης, στό ὄνομα ὄχι τῶν λαῶν αὐτῶν, ἀλλά στό ὄνομα κάποιου διεθνισμοῦ πρός χρῆσιν οἱουδήποτε "ἀφομοιωτοῦ' ἤ καταστροφικοῦ in concreto οὐτοπιστῆ;
ΑπάντησηΔιαγραφή- Ἐπανάσταση πού δέν τρώει τά παιδιά της καί τά ἐγγόνια της... εἶναι ἄδύνατη μέ μόνη τήν ὁριζόντια διάσταση, δηλαδή μέ μόνη τήν ἐπίκληση κάποιου ἀνθρωπισμοῦ ἤ κάποιας ἀνθρώπινης ἀπόψεως περί δικαισύνης.
Ἐπανάσταση πού δέν τρώει τά παιδιά της καί τά ἐγγόνια της, ὑπάρχει μόνο ὅταν ὑπάρχῃ στίς καρδιές, αὐθεντική καί γνήσια, ἡ κάθετη διάσταση, ἡ πίστη στήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, καί ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Δεδομένου δέ ὅτι τό Ἅγιο Πνεῦμα στήν "Δύση" πιστεύουν (ἄν πιστεύουν σε΄Ἅγιο Πνεῦμα) ὅτι τό ἐκφράζει εἴτε ὁ Πάπας, εἴτε τό ἄτομο, οἱ ἐπαναστάσεις μέ τίς δυτικές πνευματικές προϋποθέσεις, καταλήγουν φυσικά εἴτε σέ κάποιον Φύρερ, Ναπολέοντα, Πατερούλη κλπ, εἴτε στήν ἀτομοκεντρική ἀναρχία.
Μόνο λοιπόν ὀρθόδοξα γίνεται ἐπανάσταση κατά τῆς ἀδίκου καί τεχνητῆς "ἑνότητας", μέ ὅσο τό δυνατόν λιγώτερη βία καί μέ κατεύθυνση πρός τήν ἀποκατάσταση τῆς είρήνης καί τῆς ἑνότητας-συνεργασίας ὅλων. Μέ τιμημα, γιά ὅποιον ἐπιμένει νά μήν θέλῃ τήν ἀποκατάσταση τῆς δικαιοσύνης στήν ὁποία στόχευε μιά τέτοια δίκαια Ἐπανάσταση, ἀλλά τά θέλει ὅλα δικά του (βλ. Τουρκία μετά τό 1821, ἀλλά καίΜεγάλη Βρετανία μετά τόν γενοκτονικό χειρισμό τοῦ ἰρλανδικοῦ θέματος ἀπό τόν 19ο αἰῶνα), τήν συνεχῆ φθορά καί τελικά τήν ἐσωτερική φαγωμάρα.
Ἐξαιρέσεις βλέπουμε στήν περίπτωση τῆς Ἰνδίας, ἀλλά ἐκεῖ τό ὀρθόδοξο χριστιανικό φρόνημα χάριτι Θεοῦ (τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πού τόν φώτισε ἀπίστευτα γιά νά ἡγηθῆ τοῦ λαοῦ του) τό εἶχε ὁ Γκάντι, καί μπορεῖ νά τό δοῦμε καί στήν περίπτωση τῶν Κούρδων, ἀρκεῖ νά ἔχουν ἡγεσία μέ τέτοιο φρόνημα.
Ἐπανάσταση ὅμως διεθνιστική δέν μπορεῖ ποτέ νά ἔχῃ ἡγεσία μέ τέτοιο φρόνημα. Καί πάντα καταλήγει νά τρώῃ τά παιδιά της καί νά εἶναι καταστροφική γενικώτερα.