Ροζάβα και παραπληροφόρηση (1): η εθνοκάθαρση

Raphael Lebrujah

Παρουσιάζομαι, είμαι ο Raphael Lebrujah, Γάλλος δημοσιογράφος.

Πήγα στη Ροζάβα, το κουρδικό μέρος της Συρίας, στο Βορρά, που κρατιέται από τους YPG και YPJ [3] που έκαναν τα πρωτοσέλιδα των μίντια στη διάρκεια της μάχης για το Κομπάνι. Πήγα στο Κομπάνι μεταξύ άλλων, αλλά ταξίδεψα και σε άλλη μια  δεκαριά πόλεων εκεί. Ο σκοπός μου ήταν να ερευνήσω το πολιτικό σύστημα, την ανθρώπινη και στρατιωτική κατάσταση, για να καταλάβω καλύτερα τα διακυβέυματα. Πρόκειται για πολύ σύνθετο αντικείμενο, επειδή η γεωπολιτική κατάσταση στην Συρία είναι η ίδια πολύ σύνθετη.    

Η παραπληροφόρηση είναι παντού. Ο πόλεμος προπαγάνδας είναι σε πλήρη εξέλιξη παράλληλα με εκείνο στο έδαφος. Αυτός ο πόλεμος προπαγάνδας είναι σε πλήρη εξέλιξη κατά της Ροζάβα (μέρος του Κουρδιστάν που βρίσκεται στη Συρία) και των ενόπλων δυνάμεών της. Αυτό το άρθρο είναι το πρώτο μιας σειράς επεισοδίων για την έρευνα που έκανα επί τόπου για τη Ροζάβα και τη παραπληροφόρηση.

 «Η Κούρδοι της Συρίας ασκούν εθνοκάθαρση». 

Αυτή η κατηγορία είναι μια από τις πιο εμφανιζόμενες και επαναλαμβάνεται συχνά. Οι κατηγορίες αυτές εναντίον των Κούρδων της Ροζάβα δεν χρονολογούνται από χθες και προέρχονταν κυρίως από την Τουρκία, εξάλλου, ειδική στην εθνοκάθαρση εναντίον των Κούρδων εξαλείφοντας  στη δεκαετία του ‘90 μεταξύ 3.000 και 4.000 κουρδικά χωριά. Απέκτησαν θεσμική αίσθηση, όταν η Διεθνής Αμνηστία δημοσίευσε έκθεση ¹ η οποία κατηγορεί το PYD (Κόμμα Δημοκρατικής Ένωσης), κύριο συροκουρδικό κόμμα, ότι διεξαγάγει εθνοκάθαρση Τουρκομανών και Αράβων. Η έκθεση αυτή έγινε ευρέως γνωστή. Όμως, πολλά ερωτήματα προκύπτουν όσον αφορά τη διαδικασία της σύνταξης της.

Ας αρχίσουμε με έναν από τους συντάκτες του κοντά στο ΑΚΡ, το ισλαμικό κόμμα του Ερντογάν, γνωστό για την ικανότητά τoυ να παράγει μεγάλη ποσότητα παραπληροφόρησης. Στη συνέχεια, τίθεται γρήγορα το ερώτημα των πηγών. Στο βίντεο της Διεθνούς Αμνηστίας που συνοδεύει την έκθεση, το πρακτορείο Vice News στη συνέχεια πήγε να δει στην Τουρκίατα "θύματα" του αναγκαστικού εκτοπισμού  ² . Βλέπουμε σαφώς ότι τα μέλη της υποστηρίζουν το Νταές.

Προτού μιλήσω για τη δουλειά μου επί τόπου, είναι σημαντικό να εξετάσουμε τις κατηγορίες και το πλαίσιο. Περιλαμβάνουν 14 μικρές πόλεις και χωριά, από τα οποία δύο χωριά φέρονται να έχουν καταστραφεί μετά από μάχες με το Νταές και 12 τοποθεσίες όπου οι πληθυσμοί φέρονται να εμποδίζονται να επιστρέψουν μετά τη σύλληψή τους από τις πολιτοφυλακές με κουρδική πλειοψηφία των PYD. Το Τελ-Αμπιάντ, κύρια περιοχή όπου φέρεται να έγινε η εθνοκάθαρση, και ένα μικρό συνοριακό σταθμό με τη Τουρκία που κατοικείται από Τουρκμάνους, Άραβες και Κούρδους. Υπό τα διάφορα παν-αραβικά καθεστώτα, διεξήχθη εθνοκάθαρση κατά των Κούρδων στην περιοχή. Πολλοί Κούρδοι εκδιώχθηκαν από την περιοχή από τις αρχές και αντικαταστάθηκαν από Άραβες εποίκους που είχαν ανακτήσει τη γη. Αυτή η περιοχή είναι υπό υψηλή πίεση για μεγάλο χρονικό διάστημα λόγω των πολιτικών αυτών.

Ως εκ τούτου, όταν πήγα στη Ροζάβα στα μέσα Δεκεμβρίου 2015 μέχρι τα μέσα Ιανουαρίου του 2016, διεξήγαγα την έρευνα μου. Για αυτό διασταύρωσα τις απαντήσεις των αρχών της Ροζάβα, συγκρίνοντας τις με τα συμπεράσματα της εκθέσης. Επισκέφθηκα επίσης τη περιοχή του Τελ Αμπιάντ. Στη συνέχεια, πήρα συνέντευξη από ανθρώπους απ 'ευθείας στο χώρο τους. Η πόλη είχε καταβληθεί από τους YPG / YPJ ³ σχεδόν έξι μήνες πριν από την επίσκεψή μου και είχαν περάσει δύο μήνες από τη δημοσίευση της έκθεσής της Amnesty. Πήρα συνέντευξη από έναν Άραβα βουλευτή. Ο τελευταίος μου εξήγησε, πληροφορήθηκαν από ανθρώπους του Νταές και ότι οι πηγές του ήταν καλά επιλεγμένες. Στο ίδιο το Τελ Αμπιάντ, όταν πήγα επί τόπου, ένιωσα μεγάλη εχθρότητα έναντι του Δυτικού που είμαι. Δεν είχα αισθανθεί το ίδιο στην υπόλοιπη Ροζάβα.

Ένας αλλοδαπός μαχητής με φώτισε για το θέμα. Πράγματι, ορισμένες περιοχές παρέμειναν ακόμη ακατοίκητες (αλλά σε άλλες δήθεν ανα-αποικισμένες περιοχές, οι κάτοικοι είχαν επιστρέψει μετά την έκθεση της Διεθνούς Αμνηστίας). Μεταξύ άλλων το Suluk στην περιοχή του Τελ Αμπιάντ, ο τελευταίος μου εξήγησε ότι είχε δει επί τόπου εξαιρετικά επιθετικές διαδηλώσεις έναντι των κουρδοαραβικών στρατευμάτων  του YPG. Φώναζαν τη κραυγή συσπείρωσης των ισλαμιστών "Αλλάχ Ακμπάρ" και οι διαδηλώσεις παρέκκλιναν. Οι διαδηλωτές κατηγορούσαν τους PYD για δυσπιστία.  Έμαθα επίσης ότι το Τελ Αμπιάντ και τα περίχωρα του, γνώριζαν την άνθηση του εμπορίου υπό το Νταές. Το Τελ Αμπιάντ είχε γίνει ένα σημαντικό εμπορικό σταυροδρόμι με την Τουρκία, καθιστώντας πλούσιους τους πληθυσμούς, ιδίως τους Τουρκμάνους. Πράγματι, το Νταές τιμούσε ιδιαίτερα τους Τουρκομάνους. Το Τελ Αμπιάντ ήταν η πρώτη πόλη που κατάλαβε το Νταές στη Συρία το 2013 και το Νταές διατηρεί στενούς δεσμούς με το τουρκικό κράτος που το υποστήριξε σθεναρά. Σε αντάλλαγμα, το Νταές έπρεπε να ενθαρρύνει τους τουρκμανικούς πληθυσμούς.

Ένας μεγάλος αριθμός Αράβων υποστήριζε επίσης το Νταές καθώς ήταν ως επί το πλείστον άποικοι και φοβούνταν ότι οι πολιτοφυλακές με κουρδική πλειοψηφία θα ανακτούσαν τη γη που τους είχαν κλέψει στο παρελθόν. 

Περαιτέρω, δημόσια λιντσαρίσματα Κούρδων ή αντιστασιακών ήταν κοινή πρακτική. Το μεγαλύτερο μέρος των ντόπιων πληθυσμών υποστήριζε τους τζιχαντιστές δεδομένου των συμφερόντων που τους συνέδεαν με το Νταές.

Τούτα λεχθέντα, αυτό δεν εξηγούσε γιατί μερικοί πληθυσμοί δεν μπορούσαν να επιστρέφουν. 

Και κατάλαβα εκείνη ακριβώς τη στιγμή, ότι υπήρχαν τρεις λόγοι, δύο που αναγνώριζαν οι αρχές και ένας άλλος που ήταν σχεδόν δύσκολο να αναγνωριστεί εκείνη την εποχή. 

Ο πρώτος ήταν ότι ορισμένα χωριά ήταν κάργα ναρκοθετημένα και συνεπώς ήταν άκρως επικίνδυνη η επιστροφή των κατοίκων.

Ο δεύτερος ήταν ότι βρίσκονταν κοντά στα πεδία της μάχης. 

Αλλά ο τελευταίος ήταν ότι πολλά κοιμισμένα κύτταρα κρύβονταν ανάμεσα στους εχθρικούς πληθυσμούς. Το μέτωπο ήταν ακόμη ασταθές και οι asayich (η αστυνομία της Ροζάβα) είχαν μπλοκαριστεί στις έρευνες τους, λόγω της ισχυρής τοπικής υποστήριξης, εκμεταλλευόμενης τη συνενοχή πολλών κατοίκων που βοηθούσαν τα διεισδύοντα μέλη του Νταές. Ένα μήνα μετά την αναχώρησή μου, το Νταές εξαπέλυσε μια μαζική επίθεση και κόντεψε να ξαναπάρει την πόλη λόγω των πολλών κοιμισμένων κυττάρων που είχαν ξυπνήσει. Τη στιγμή που ήμουν στη Ροζάβα, και λίγες ημέρες πριν από την επίσκεψή μου στην πόλη, έλαβαν χώρα επιθέσεις με Καλάσνικοφ κατά των asayich προκαλώντας πολλούς θανάτους. Το να φέρεις πίσω πληθυσμούς χωρίς να διεξαχθούν οι απαραίτητες έρευνες ήταν σαν να εκθέσουν τους μαχητές της Ροζάβας σε σημαντικούς κινδύνους.

Ως εκ τούτου, ήταν μια εκκαθάριση τζιχαντιστών και όχι εθνοτική. 

Από τότε, οι πληθυσμοί έχουν επιστρέψει στα σπίτια τους στη συντριπτική πλειοψηφία. Η Aranews έκανε ρεπορτάζ σε ένα χωριό Τουρκμένων που υποτίθεται είχε υποστεί εθνοκάθαρση. ⁴ 

Οι κάτοικοι του Suluk επέστρεψαν και αυτοί, τουλάχιστον όσοι δεν διέφυγαν λόγω της συνενοχής τους με το Νταές ή δεν είναι ένοχοι για ειδεχθή εγκλήματα. Με την σειρά των ηττών των τζιχαντιστών, οι κάτοικοι τελικά εγκατέλειψαν το Νταές. 

Για τα δύο χωριά που καταστράφηκαν, ο λόγος είναι απλός: υπήρξαν σφοδρές μάχες που οδήγησαν στην καταστροφή τους και δεκάδες κουρδικά χωριά έχουν επίσης υποστεί την ίδια τύχη.

Πήρα επίσης συνέντευξη από Κούρδους του Τελ Αμπιάντ για να μάθω τι σκέπτονταν και η απάντηση τους δεν με εξέπλησσε. 

Ορισμένοι τα είχαν με τις αρχές που δεν τους επέστρεψαν τη γη από τους Αράβες που τους την είχαν κλέψει. Πράγματι, ορισμένοι Άραβες κάτοικοι είχαν εγκατασταθεί εκεί για πάνω από 50 χρόνια και προκειμένου να κερδίσουν τους αραβικούς πληθυσμούς, οι τελευταίοι δεν διώχτηκαν  με τη σειρά τους. 

Στην πραγματικότητα, για πολιτικό πραγματισμό, οι Κούρδοι θέλουν και πρέπει οπωσδήποτε να κερδίσουν τους μη κουρδικούς πληθυσμούς της Ροζάβα, αν θέλουν μια μέρα να έχουν λόγο σε όλη τη Συρία. Έτσι, ορισμένες ανισότητες εξακολουθούν να υφίστανται ακόμη και αν οι αρχές αναζητούν έναν συμβιβασμό με τους εποίκους.

Τώρα γιατί αυτή η έκθεση τον Οκτώβριο του 2015; Γιατί όχι πριν; Γιατί η Τουρκία δεν συνέχισε όπως πριν να κατηγορεί τους PYD χωρίς την υποστήριξη των διεθνών οργανισμών; 

Η απάντηση βρίσκεται στην ίδια την έκθεση. 

Η τελευταία απαιτεί να σταματήσει τις αποστολές όπλων από τις διεθνείς δυνάμεις προς τις πολυεθνικές δυνάμεις της Ροζάβα στον αγώνα της κατά του Νταές! 

Ο Οκτώβριος του 2015 αντιστοιχεί ταυτόχρονα στην ίδρυση των SDF (Συριακές Δημοκρατικές Δυνάμεις, στρατιωτική δύναμη της οποίας οι YPG / YPJ είναι η κύρια συνιστώσα) και στις πρώτες παραδώσεις όπλων από τις δυτικές δυνάμεις στα στρατεύματα με κουρδική πλειοψηφία. 

Αυτή η σύμπτωση του ημερολογίου δεν οφείλεται στην τύχη. Η δημοσίευση είναι απόλυτα ευθυγραμμισμένη με το ημερολόγιο των εχθρών της Ροζάβα οι οποίοι είχαν συμφέρον να βλάπτουν τη συνεργασία με τις δυτικές δυνάμεις.

 

Οι κάτοικοι του Suluk υψώνουν τη σημαία του YPG το Δεκέμβριο του 2016

1 https://www.amnesty.org/en/press-releases/2015/10/syria-us-allys-razing-of-villages-amounts-to-war-crimes/

2 https://news.vice.com/video/caught-between-the-islamic-state-and-the-kurds-exiled-from-tal-abyad

3 Λαϊκές Μονάδες Άμυνας / Μονάδες Άμυνας Γυναικών, πολιτοφυλακές με κουρδική πλειοψηφία

4 https://www.youtube.com/watch?v=YLJ_f0z0ij0

Μετάφραση στα ελληνικά από Κριστιάν Άκκυριά για τον Ινφογνώμονα Πολιτικά, Αθήνα, 4.2.2017

https://blogs.mediapart.fr/raphael-lebrujah/blog/130117/le-rojava-et-la-desinformation-18-le-nettoyage-ethnique